1. Le Tonnerre et l'Homme — L'Origine de la Discorde
Il y a très longtemps, à la création du monde, la terre était peuplée. Il y avait un homme juste, qui cultivait la terre et chérissait les siens. Il avait deux enfants : un frère et une sœur.
Xob (le Tonnerre) était le Seigneur du Ciel, doté d'un immense pouvoir, gardien de la loi céleste. Xob exigeait que les hommes respectent la règle : chaque année, ils devaient lui offrir des bêtes et de la viande en sacrifice, afin que l'harmonie règne entre le ciel et la terre.
Mais un jour, l'homme n'offrit rien à Xob. L'homme déclara : « Nous vivons dans les vallées, nous vivons sur les montagnes, nous n'avons pas de nombreux troupeaux à sacrifier. Nous ne faisons que cultiver la terre. »
L'homme ne recula pas, il lui répondit : « Tu es le Seigneur du Ciel, tu as le pouvoir. Mais nous sommes les gens de la terre, et nous défendrons notre vie. »
Tous deux se querellèrent sans trouver d'accord. Xob voulut tuer l'homme. L'homme prit alors une immense marmite, la renversa sur Xob et l'enferma à l'intérieur.
Xob supplia l'homme de le relâcher. Il lui dit : « Si tu me libères, je t'enseignerai comment tes deux enfants et toi pourrez survivre. Tu dois fabriquer un très grand tambour en peau de bœuf. Quand la grande pluie commencera à tomber, fais entrer tes deux enfants à l'intérieur. Le tambour flottera, et ils auront la vie sauve. »
L'homme pensa à ses deux enfants et relâcha Xob. Il fabriqua le tambour en peau de bœuf, puis y envoya le frère et la sœur s'y abriter. Lui-même n'y entra pas, il resta à l'extérieur.
Xob remonta au ciel. Il déchaîna la foudre, le vent et la pluie. Les eaux du ciel s'abattirent, les eaux de la terre jaillirent. Et le déluge submergea le monde.
2. L'Inondation de la Terre
Le Ciel fit tomber une pluie battante sans discontinuer durant quatre jours et quatre nuits. L'eau inonda chaque recoin. Il ne resta pas un seul sommet de montagne. Il ne resta pas un seul être humain, pas un seul animal. Tout ce qui portait la vie périt.
Les autres hommes, qui avaient construit des bateaux de fer ou des bateaux de bois, virent leurs embarcations sombrer au fond des eaux. Seul le tambour en peau de bœuf abritant le frère et la sœur flotta à la surface.
Seuls les deux enfants à l'intérieur du tambour furent sauvés. Leur père, resté à l'extérieur, mourut. Il ne survécut pas.
Le tambour dériva au gré des flots, jusqu'à atteindre le ciel. Le Ciel entendit résonner le tambour et envoya ses messagers regarder.
Ils prirent un outil de fer à quatre pointes et percèrent la terre pour que les eaux s'écoulent dans les profondeurs. C'est pour cela que la terre s'est creusée de vallées et soulevée en montagnes, avec des terres basses et des terres hautes. La terre ne retrouva jamais sa surface plane d'autrefois.
3. Le Retrait de l'Eau et le Signe de la Pierre
Quand l'eau se retira, le tambour se posa sur un grand rocher.
Le frère et la sœur, munis d'un outil de fer, percèrent la peau de bœuf pour regarder. Quand ils virent que la terre était sèche, ils sortirent du tambour.
Ils regardèrent tout autour d'eux : il ne restait plus personne, il n'y avait plus qu'eux deux. Leur père était déjà mort.
Le frère dit : « Nous devons nous marier, pour engendrer des hommes et peupler la terre. »
La sœur répondit : « Nous sommes frère et sœur, issus du même père et de la même mère. La loi interdit de s'unir, en tout lieu. »
Ils allèrent donc interroger le Ciel.
Le Ciel leur dit : « Prenez deux pierres et montez sur deux sommets différents. Laissez-les rouler jusqu'au fond de la vallée. Si les deux pierres s'empilent l'une sur l'autre, alors le Ciel vous donne son accord. »
Ils firent ainsi. Le frère porta une pierre sur le sommet du levant. La sœur porta une pierre sur le sommet du couchant. D'un même élan, tous deux laissèrent leur pierre dévaler la pente.
Lorsqu'ils descendirent regarder dans la vallée, les deux pierres s'étaient bel et bien empilées. Ils surent alors que le Ciel l'autorisait, et ils s'unirent pour devenir mari et femme.
4. La Masse de Chair et la Découpe des 18 Clans
Le frère et la sœur furent mariés pendant un an. La sœur mit au monde une masse de chair : sans mains, sans pieds, sans yeux, sans nez.
Le frère, saisi d'une vive colère, prit cette chair et la trancha en dix-huit petits morceaux, qu'il sema vers toutes les contrées du monde.
Là où ces morceaux tombèrent, ils se changèrent aussitôt en couples fondateurs, créant les clans Hmong de cette manière :
- Vaj : dans le jardin
- Yaj : sur l'arbre
- Lis : sur la roche
- Muas : dans les herbes
- Thoj : sur le chemin
- Lauj : dans la vallée
- Hawj : sur la falaise
- Khaab : sur le tronc mort
- Xyooj : dal sns les bambous
- Kwm : dans la maison
- Tsab : dans les épines
- Ham : dans la grotte
- Faaj : sur la terre
- Tsheej : sur le sol dégagé
- Kim : sur le l'or
- Loob : sur la porte
- Koom : sur le pilier
- Paj : sur la fleur
La Vérité sur la Condition Humaine
C'est pourquoi, nous tous Hmong, sommes d'une seule chair et d'un seul sang, nés de cette même masse.
Il nous est formellement interdit de nous marier au sein d'un même clan, car nous sommes tous frères et cousins, issus de l'œuf de chair du frère et de la sœur.
Telle est la loi la plus importante : un clan doit s'unir à un autre clan, afin de donner naissance à de nouvelles vies, sans jamais enfreindre la loi du Ciel.
